找到相关内容1938篇,用时149毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 关于佛化婚礼的五点争论

    由于二人各自有太多的贪欲和缺陷,缺乏真正的感情基础,“汝爱我心,我怜汝色”,色久必衰,心常变易,婚姻自然难以稳固。经过佛教的熏陶,二人才能完成自我净化,由于志同道合而结为夫妻,出于互爱互敬而成为伴侣,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231786372.html
  • 二十世纪上半叶的西藏历史研究

    汇集和刊布工作,《边政导报》5期(1947年7月)刊布的《西藏史略》(资料)就是其中之一。   (2)藏文历史文献的翻译   对藏文原典的利用十分相对薄弱是本世纪上半的西藏古代史研究中的一个缺陷,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231886374.html
  • 禅坐的重要与方法(2)

    要仔细观察,把思绪的缺陷视为与生俱来的本性。   我们所有人都能够体验实相——万法的本来面目——如果我们扩展对万法的识见,就能够如实地体验到实相。虽然,我们真的能够体会到佛陀说法的内容,但是还必须要...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07350587243.html
  • 濒死体验的佛理分析

    空气还轻,晃晃悠悠飘在空中,感到无比舒适。”有的见自身躯体外形像也有脉搏、呼吸等生命指征,有时还可返回生理身体中去,或以某种方式相连;但此身形却无任何缺陷,聋者复聪,盲者复明,瘸子不瘸,缺少肢体者也已...

    吕云峰

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08323288958.html
  • 发大誓愿第六 (4)

    ?还不是落空。所以,一切无量里,寿命是最重要的。有‘无量寿’才能享受一切的无量,这是我们所求的。‘庄严’是美好到极处,没有丝毫缺陷。从那里求?‘清净’里求,‘平等’里求,‘觉’里求,从‘清净平等觉’里...

    净空法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355790124.html
  • 必成正觉第七

    看起来很平常,实际上很不平常。佛身即本经所说‘金刚那罗延身’,‘清虚之身,无极之体’,所谓金刚不坏之身。‘金’是七宝之一,比喻珍贵,比喻永恒不变,丝毫瑕疵都找不到。以之说明其身相之圆满,丝毫缺陷都没有。“...

    净空法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355890128.html
  • 想知道自己命运的,不要错过--明华居士

    债多了,那便是所谓「孽重」的人了,他们一生下来便身体不如人(体弱或先天性缺陷残障),智力不如人(头脑迟纯及低能),家境不如人(穷苦或单亲家庭),长相外貌不如人(皮肤、五肤、牙齿、身形皆丑陃),而更重要的...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20333691030.html
  • 《隐喻文化学》第八章 宗教的必然是象征的

    天空,相信自有理念昭示”。“这种把一切都归约到某一普遍类型上去的倾向,可以看作是中世纪精神的一个根本缺陷,因为这就不能获得辨明和描述个性特点的能力。”②最能体现极端心灵主义或唯心论基本特征的是那种把...

    赵维森

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09022191579.html
  • 解严后新兴台湾佛教教派的理念及其形成原因

    关怀生命协会如果也算在内的话,就是将「护生」议题从个人彝行提升到公共领域的层次,推动相关法案与政策。   问:当代台湾佛教的缺陷?   答:资本主义的气息太浓厚,伟大的计划太多,所以难免需人需财孔急...

    杨惠南

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07022291832.html
  • 道德系统中的德性

    往往很难知道一个有德性的人处在我们的地位会如何去做,因为德性无法化为日常行为规范。同样,德性对具体的道德困境也显得无能为力,例如,德性并不能告诉我们, 一个有某些缺陷的几个月胎儿是否应流产(注:参见...

    杨国荣

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07023791874.html